Archives du mot-clef hommes et femmes

 Les Frères Musulmans contre la libération des femmes, suivi de L’islam et les femmes, par Tariq Ramadan

La Feuille de Chou du à 9 h 43 min by

coran-islam-islamique-femmes-musulmanes-religion

Déclaration des Frères musulmans sur la Convention pour l’élimination de toutes les formes de discrimination contre les Femmes (CEDAW) qui viole tous les principes de la Charia islamique et de la communauté islamique.

La Commission du statut des femmes tient une conférence dans la période du 4 au 15 mars 2013 pour approuver un document intitulé (Convention pour l’élimination de toutes les formes de discrimination contre les Femmes) un titre trompeur qui comprend des points qui entrent en conflit avec les principes de l’Islam et ses éléments unanimes de base du Coran et de la Sunnah, qui détruisent l’éthique islamique et cherchent à démolir l’institution de la famille, que la Constitution égyptienne a confirmé dans le groupe de construction de la société, et ainsi réaliser le démantèlement de la communauté, et terminer jusqu’à la dernière étape de l’invasion intellectuelle et culturelle et éliminer l’aspect privé qui préserve les éléments des sociétés islamiques et leur cohésion.

Il suffit d’une lecture plus approfondie de ces points pour réaliser ce qu’ils signifient pour nous, et ces points sont :

1. Accorder aux filles une liberté sexuelle complète, ainsi que la liberté de choisir leur sexe et la liberté de choisir leurs partenaires sexuels (i.e. choisir d’avoir une relation sexuelle normale ou atypique) avec l’augmentation de l’âge du mariage.

2. Fournir la contraception à des adolescentes et leur enseigner comment en user avec la légalisation de l’avortement pour avorter d’une grossesse non désirée au nom de droits reproductifs et sexuels.

3. Egalité entre une adultère et une épouse, et égalité entre les enfants adultérins (enfants hors mariage) et légitimer tous les droits des fils.

4. Accorder tous leurs droits, , protection et respect aux homosexuels, et accorder la protection pour les femmes dans la prostitution.

5. Accorder aux épouses tous les droits pour poursuivre leur mari pour viol ou harcèlement, et les autorités compétentes devraient donner les mêmes punitions que pour un viol ou un harcèlement par un étranger.

6. L’égalité d’héritage.

7. Remplacer la tutelle par le partenariat, et partager pleinement les rôles dans la famille entre hommes et femmes comme : les dépenses, le soin des enfants, les affaires de la maison.

8. Accès égal aux législations du mariage comme : Stopper la polygamie, Iddah, le mandat ( ???) et la dot et stopper les dépenses obligatoires de l’homme dans la famille et permettre à des femmes musulmanes d’épouser un non-Musulman et d’autres.

9. Retirer l’autorité d’un divorce des maris et l’autoriser au pouvoir judiciaire et partager la propriété après le divorce.

10. Supprimer l’autorisation obligatoire du mari pour : voyager, travailler ou sortir ou utiliser la contraception.

Tels sont les moyens destructifs de l’institution de la famille et de la communauté qui appelle au renvoi de la première ignorance.

Les Frères musulmans appellent les dirigeants des pays islamiques et leurs Ministres des Affaires étrangères et leurs représentants à l’ONU à rejeter ce document et nous invitons aussi cette organisation à répondre aux relations purement familiales prescrites par l’Islam.

Les Frères musulmans appellent aussi al-Azhar à agir en fonction de son rôle dirigeant et de condamner ce document et déclarer la position de l’Islam vis-à-vis de ces articles, car c’est la référence pour les Musulmans.

Nous appelons aussi d’autres groupes et associations islamiques à prendre une position décisive contre ce document ou un document semblable.

Nous appelons aussi les organisations de femmes à adhérer à leur religion et à la morale de leurs communautés et les éléments de notre vie sociale et à ne pas être séduites par des appels trompeurs, fallacieux et destructeurs pour l’urbanisation.

Les Frères musulmans

Le Caire : 13 mars 2013

Tariq Ramadan L’islam et les femmes

 Appel pour un christianisme du partage

La Feuille de Chou du à 18 h 14 min by

Le Mouvement du christianisme social et Témoignage chrétien prennent position contre la manipulation et l’accentuation des clivages dans notre pays et appellent à un christianisme du partage.

 

 

 

Lire la suite →

 Syrie: la militarisation, l’intervention militaire et l’absence de stratégie

La Feuille de Chou du à 9 h 07 min by

Publié par Alencontre le 22 – novembre – 2011

Par Gilbert Achcar

J’ai pu assister à la réunion de l’opposition syrienne qui s’est tenue les 8-9 octobre derniers en Suède, près de la capitale Stockholm. Un certain nombre d’opposants, hommes et femmes actifs en Syrie ou à l’étranger, s’y sont retrouvés avec des membres éminents du Comité de coordination (CC) venus de Syrie pour l’occasion, avec la participation du membre le plus éminent du Conseil national syrien [CNS, l’autre faction de l’opposition syrienne, la plus reconnue internationalement], Burhan Ghalioun, son président.

Lire la suite →

 Des humains comme “nuisances”, et des “Roumaines” comme voleuses…?

La Feuille de Chou du à 11 h 25 min by

La haine de l’autre

Même si vous n’avez pas l’âge de l’auteur de ce blog, et que vous n’avez appris la seconde guerre mondiale que dans les livres d’histoire, et pas, en partie, par transmission et expérience familiale, vous savez peut-être que les nazis usaient d’un vocabulaire déshumanisant pour désigner les êtres promis à la mort dans les camps d’extermination. Ainsi parlaient-ils de “Stücke” (des pièces, des morceaux de choses matérielles).

Depuis, tout terme qui déshumanise l’humain est devenu intolérable.

Enfin, pas pour tout le monde il faut croire!

Pourtant, dans le papier des Dernières Nouvelles d’Alsace, signé Roger Wiltz sur ‘Hautefort, un avenir apaisé” (sic), consacré aux conséquences de l’incendie du petit centre commercial de ce quartier de Strasbourg, promis, comme le secteur du quartier près de la frontière, brûlé lors de la manifestation anti-OTAN, il y a deux ans à la destruction-reconstruction, on peut lire ceci:

“C’est pourquoi les objectifs de restructuration entraînaient automatiquement la dissémination du ‘squat’ installé sur la dalle du centre commercial, devant les magasins, à côté, et…en dessous.

La restructuration de la place de Hautefort et du Neuhof en général, a justement pour objectif de réduire ces nuisances.”

[Wikipedia:

La nuisance caractérise généralement un fait (une source) perceptible, provoquant une souffrance vécue et subie. Le bruit est la première source de plaintes dans de nombreux pays. D’autres nuisances communes sont l’exposition à la poussière, à des fumées, à des vibrations (infrasons), au dérangement (de jour ou de nuit), à de mauvaises odeurs, à des déjections, boues (dont d'épuration) ou déchets divers, à l'exposition à des eaux ou à de l'air pollué, ou encore à l’éclairage nocturne indésirable ou intrusif (dans ce cas si on y associe les impacts sur la santé, la faune et les écosystèmes, on parle aussi de pollution lumineuse).

Il n'y a pas encore de définition consensuelle largement partagée du concept de nuisance. Ce concept semble en évolution constante, comme ceux de santé et d'atteinte à la santé qui lui sont de plus en plus souvent liés. Au XXe siècle, le sens commun associe au mot nuisance l'idée d'inconvénients, plutôt minimes mais occasionnant une gêne réelle subie par un ou des individu(s), bien que sans impact réel ou significatif sur leur santé. Mais à partir des années 1970, le concept semble évoluer vers l'idée d'une offense plus grave à l'individu, liée à l'exposition chronique ou épisodique à des éléments ou situation désagréables, nuisibles au bien-être, voire à la santé physique et psychique.

Par définition, les nuisances sont difficiles à mesurer car elles dépendent en partie de l'appréciation subjective par celui qui y est exposé. Par exemple, la gêne ou la souffrance induite par une odeur (hors réponse allergique marquée) est difficilement mesurable, bien que plusieurs systèmes d'évaluation aient été proposés, y compris une évaluation par des "nez électroniques". Dans le cas du bruit, un sonomètre mesure des décibels, mais non la gêne induite par sa répétition chronique, son caractère imprévisible, le fait qu’il puisse devenir insupportable la nuit, en cas de céphalée, etc.]

Et plus loin:

“La place de Hautefort devrait être ‘apaisée’ et le squat disséminé”

De la “dissémination” en prélude à la “solution finale“?

Cachez ces pauvres que je ne saurais voir?

Supprimer la pauvreté en supprimant les pauvres?

Ouvrez des camps, ce sera plus radical, pour réduire (en cendres?) ces nuisances...

Car les “nuisances“, ce sont les hommes et femmes qui squattent!

Devant tous les magasins en ville, il y en a, (je les ai fréquentés à la Montagne-Verte lors de ma campagne électorale) qui passent le temps en micro société d’exclus. Ils parlent, boivent, rendent des services, etc; certains relèveraient de soins psychiatriques, d’autres sont sans abri,sans famille, à la rue, ou mal logés.

Les nazis, encore plus directs, parlaient aussi de déchets. et les négationnistes prétendent qu’on n’a gazé que des poux, de la vermine, à Auschwitz…

Une ville qui se dit “capitale de l’Europe, qui accueille la Cour européenne des droits de l’homme, le Conseil de l’Europe, une ville qui dépense de l’argent pour créer une marque (en anglais, en plus: The Europtimist) et qui ne sait que faire des ces humains que nous côtoyons tous les jours, une ville de bobos “verdo-socialistes” ou de Sarko-centristes, qui laisse la misère se développer et qui cherche seulement à les cacher au lieu de régler cette situation humainement, comme le droit local municipal l’y oblige, une telle ville, et ses élus, (et les médias qui laissent écrire de telles horreurs) ne méritent que le mépris.

Et qu’ils ne viennent pas pleurer lundi sur le vote F-Haine et engueuler ceux qui votent pour la haine!

L’exemple vient des beaux quartiers, des Guéant-Hortefeux locaux, de droite, de gauche, du “centre”!

On leur crache à la gueule.

Xénophobie médiatique ordinaire

Une Roumaine, vole…donc toutes les Roumaines….?

“Roumaine”

[ serait-ce un terme "atténué" pour ne pas dire Tzigeuner?]

Dans le même Journal en page DNA/Faits Divers-Justice, on lit ceci:

“Strasbourg

La voleuse de portefeuilles condamnée

La Roumaine de 27 ans interpellée début mars…”

Plus loin, son nom est livré…

On surveillera le Journal d’encore plus près pour vérifier s’il titre aussi, dans d’autres cas,/

“L’Alsacienne de X années“… ou le Français de l’intérieur de X années…

Et si ce n’est pas le cas, on demandera le conseil d’un avocat…

 Foulard: laïcité, féminisme ou …racisme

La Feuille de Chou du à 1 h 54 min by

Pas lu dans les DNA, mais dans la Marseillaise:

Chronique – Roland Pfefferkorn – La Marseillaise – jeudi 11 février

Foulard : laïcité, féminisme ou… racisme

Pendant que la politique de régression sociale s’approfondit et qu’elle vise particulièrement le monde populaire et notamment les femmes (qu’on réfléchisse sérieusement aux mesures concernant les retraites, l’école, la santé, l’accès à l’IVG ou la précarité), certains médias (Figaro, TF1, presse nationale et régionale) et certains hommes et femmes politiques (Mélenchon, Morano, Fabius, Filipetti, Bertrand, Buffet, et j’en passe) n’ont rien trouvé de mieux que de stigmatiser le foulard d’une militante du NPA, candidate aux régionales dans le Vaucluse. Un des premiers à sonner l’hallali, le sénateur Mélenchon a a usé des adjectifs, racoleuse immature, régressive et patriarcale, pour qualifier la candidature d’Ilham Moussaïd.

Depuis quand Le Figaro serait-il un organe de presse féministe et laïque ? Et la droite et la gauche bien pensante incarneraient-elles des courants politiques féministe et laïque ? Questionnons ce pseudo-débat médiatique, son sens et son utilisation sur fond de création d’un ministère de l’immigration, de l’intégration et de l’identité nationale et de « débat » malsain sur cette dernière.

Faudrait-il désormais écarter a priori la candidature d’une militante portant le foulard ? Ce ne serait plus une citoyenne avec les mêmes droits et soumise aux mêmes devoirs que tout le monde ? Un homme aurait-il suscité les mêmes réactions, y aurait-il eu un déferlement médiatique analogue ? Lorsque des candidats aux élections sont des hommes, on ne questionne pas leur identité religieuse, même si c’est un “Arabe-portant-une-barbe”.

Rien dans le discours public de la militante visée ne permet de considérer qu’il s’agit d’une candidature religieuse : les électrices et électeurs voteront pour le programme qu’elle porte (et non pas pour elle, nuance !).

La critique des religions ce n’est pas le tabassage des croyants. Surtout lorsque derrière la critique des religions, c’est une religion particulière et un groupe social dominé, méprisé, stigmatisé en permanence dans les médias, qui est visé. Marx que certains citent beaucoup à tort et à travers a aussi écrit : « La détresse religieuse est, pour une part, l’expression de la détresse réelle et, pour une autre, la protestation contre la détresse réelle. » Qu’on relise Marx sérieusement !

La laïcité ce n’est pas l’athéisme. Elle n’a rien à voir avec le fait de décider comment il faut s’habiller, elle n’a rien à voir avec le foulard. Mais quand la laïcité est réellement mise en cause comme en Alsace et en Moselle, c’est-à-dire quand les programmes scolaires, les personnels et les bâtiments publics ne sont pas laïques, personne de cette droite et de cette gauche bien-pensants ne bouge ? Qui a vu une campagne médiatique sur le thème du non respect de la laïcité dans ces trois départements ?

Le féminisme a aidé à voir l’oppression des femmes que personne ne voyait. Il ne l’a pas fait en acceptant les termes de débats médiatiques imposés. On nous affirme haut et fort que le foulard serait un « signe de soumission patriarcale ». Mais, le foulard n’a intrinsèquement rien à voir avec cela. Cette affirmation consiste à nier la diversité des raisons qui conduisent à cette pratique.

Les débats sur les exclusions de l’école ont permis la multiplication de travaux sur cette question qui montrent que cette pratique n’équivaut pas en tant que telle à l’oppression. On peut notamment lire Françoise Gaspard et Fahrad Khosrokhavar, Le foulard et la République, La Découverte, 1995 ; ou Ismahane Chouder, Malika Latrèche et Pierre Tevanian, Les filles voilées parlent, La fabrique, 2008.

La domination patriarcale s’inscrit avant tout dans les rapports hommes-femmes au quotidien. Une femme qui a librement décidé de porter le foulard et qui mène une existence autonome sera toujours plus libre que celle sans foulard qui, du foyer au bureau, sera cantonnée à des rôles mineurs, parce que femme.

 Dossier: vive Ilham Moussaïd et le NPA 84!

La Feuille de Chou du à 22 h 43 min by
de Catherine Samary à Transform’Action

Pierre Ténanian nous a rappelé le choix de Pierre François Grond contre Lila et Alma Lévy… Mais justement. Justement… cela souligne que le choix de présenter Ilham n’est pas ne peut plus être contredit par Pierre François.
Je vous dois quelques commentaires sur ce qui est, de mon point de vue, l’émergence d’une mini révolution culturelle qui se travaille depuis des mois et qui avait besoin de s’exprimer justement maintenant : à contre courant de la campagne islamophobe insupportable…

Les médias se sont emparés d’une décision à mes yeux très importante et significative, mais d’abord locale, prise après débats substantiels et parfois houleux par le comité NPA du Vaucluse – donc avant que le débat n’ait été poussé et organisé systématiquement dans l’ensemble du NPA .
Il serait assez bizarre, voire minable, de le présenter comme une “opération” – alors que c’est courageusement à contre-courant y compris dans la “gauche” et suscite beaucoup de débats dans le NPA… avec pas vraiment de chance d’être un atout électoral ! … Mais c’est très très positif à mes yeux !

Lire la suite →