« Toutes les civilisations ne se valent pas ». Comme les races autrefois…

 

Une tribune d’Esther Benbassa parue dans le Huffington Post le 6 février 2012.

 

Le XIXe siècle et le début du XXe siècle se sont nourris de pseudo-théories scientifiques sur les différences entre les races, permettant de les situer sur une échelle. Maintes « recherches » visaient à prouver cette hiérarchie avec sérieux et rigueur. La forme des crânes et la taille supposée des cerveaux valaient preuves. Reprises, déclinées, amplifiées par les Nazis, ces divagations leur permirent de placer la race aryenne tout en haut, et la « race » juive – il n’y en eut évidemment jamais – tout en bas. Cette dernière, dont la nocivité était démontrée, devait disparaître, pour laisser la place aux races supérieures, parties à la conquête de l’Europe. On connaît la suite : l’extermination des membres de cette prétendue race inférieure dans les camps de la mort.

 

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 Néolibéralisme, colonisation de la pensée

Néolibéralisme, colonisation de la pensée

Avec Dominique Jacques ROTH, psychanalyste,

auteur de « Economie et Psychanalyse, le progrès en question »

et de « Essai sur la servitude formelle » à paraître en avril 2012.

Invité par l’Association KRITIKOS association née à Mulhouse en 2011

http://www.lalsace.fr/actualite/2012/01/04/kritikos-une-association-pour-developper-la-pensee-critique

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Néolibéralisme : colonisation de la pensée

D.J. Roth aborde le sujet à l’aide des concepts qu’il développe dans son ouvrage à paraître « Essai sur la servitude formelle ». Si le titre paraît savant, l’auteur s’appuie sur une réalité concrète que tout le monde comprend pour le vivre. Si les concepts et les termes qui soutiennent le propos sont ceux de la psychanalyse (la parole, le langage, l’inconscient, …) c’est toujours au service de la compréhension

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 Le botulisme est-il un humanisme?

Après la Métaphysique du mou, parue en 2007 à Mille et une nuits, l’œuvre du philosophe Jean-Baptiste Botul, (1896-1947) n’aura bientôt plus de secret, même chez BHL, avec la publication du tome de la correspondance de Botul à lui-même Du trou au tout, aux éditions la découverte, sous la houlette de Jacques Gaillard, maitre de conférence émérite de l’Université de Strasbourg.

C’est Miclo, le Causeur bien connu, entre les murs de la Salle Blanche, qui présentait le savant ouvrage dans la langue absconse attendue en usage dans les cénacles post philosophiques.

Puis Jacques Gaillard nous introduisit, c’est le cas de le dire,  dans la pensée botulienne grâce à cette correspondance miraculeusement retrouvée.

Botul1

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 « Mon pays n’est pas sûr »: conversation avec Simone Fluhr, de Casas

 

CONVERSATION AVEC SIMONE FLUHR, AUTEUR DE Mon pays n’est pas sûr

à la librairie Kléber le 21 décembre 2012

 

Simone et Razita sont interviewées , la comédienne Aline lit des extraits.

Simone précise que le livre n’a pas été long à écrire, car les textes existaient déjà. Ce sont toutes les histoires des demandeurs d’asile qu’elle a mises en forme pendant les 10 années qu’elle a travaillé à CASAS. Cela fait longtemps qu’elle a envie de communiquer son travail, mais maintenant que les subventions de CASAS pour la constitution des dossiers des demandeurs d’asile sont supprimées, il ne reste plus d’autre solution que de témoigner. « Quand on ne peut plus rien bouger, dit-elle, il reste le témoignage. »Le film Les Eclaireurs, qui relate cette expérience, est sorti en septembre, chez dorafilms.

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 Reconnaissance de la Palestine par l’Unesco: et maintenant?

http://www.ujfp.org/spip.php?article2053

Paris, le 22 décembre 2011,
Jean-Guy Greilsamer

 Strasbourg: mais où sont passés les bouquinistes?

Les DNA reparlent du Marché aux livres si mal situé et signalé à l’Aubette que comme l’année dernière, les bouquinistes se morfondent toute la journée sans voir beaucoup d’acheteurs.
Autrefois, ce marché était judicieusement placé au rez-de-chaussée de la Chambre de commerce, place Gutenberg, d’accès direct pour les Strasbourgeois et les touristes noëliques qui étaient attirés par les vitrines.
Bien que la remarque en ait été faite l’an dernier déjà, la signalétique, n’en déplaise à l’adjoint Eric Elkouby, est notoirement insuffisante.

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 A propos d’un « échec »…



Par Dominique Vidal *

* Historien et journaliste. Vient de diriger le livre collectif

Palestine-Israël : un État, deux États ? chez Sindbad/Actes Sud.

Est-ce leur méconnaissance du sujet ? Sont-ce leurs parti-pris politiques et idéologiques qui les aveuglent ? A moins que certains ne se vivent comme les combattants d’une « cause » supérieure à toute déontologie ? En tout cas force est de constater que la couverture médiatique (et politique, d’ailleurs) de l’offensive palestinienne au sein de l’Organisation des Nations (ONU) unies laisse – c’est un euphémisme – à désirer.

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 Droit de vote pour les immigrés

Instaurons le droit de vote des immigrés !

une tribune publiée dans Le Monde daté du 24 novembre 2011,

 

par Esther Benbassa, Sénatrice EE-LV du Val-de-Marne et universitaire,
et
Noël Mamère, Député EE-LV de la Gironde.

Nicolas Sarkozy, le 24 octobre 2005, déclarait au Monde :  » Je ne trouve pas anormal qu’un étranger en situation régulière, qui travaille, paie des impôts et réside depuis au moins dix ans en France, puisse voter lors des élections municipales. J’ouvre un débat en faveur d’une mesure que je pense juste. «  Un mois après, il récidivait dans les colonnes de Libération, ajoutant qu’il avait évoqué ce projet dès 2001 dans son livre Libre.

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 Lecture: La joie venait toujours après la peine, de Michel Weckel

La joie venait toujours après la peine, de Michel Weckel

 

Les éditions Jérôme Do Bentzinger ont publié un livre de Michel Weckel au titre emprunté à un poème célèbre de Guillaume Apollinaire, La joie venait toujours après la peine.

D’une couverture noire, très chic, ressort la photographie d’une sculpture de Canova « Psychè ranimée par le baiser de l’amour ».

Le livre a un peu moins de 130 pages, et coûte 19 €.

On connaît un peu Michel Weckel, moins que son psychanalyste, certes, puisqu’il en est pas mal question, et que le livre est comme une sortie d’analyse. On le croise sur le terrain des religions, puisqu’il s’occupe actuellement d’inter-religieux à Strasbourg. On sait qu’il a travaillé longtemps à la Cimade, et qu’il est très préoccupé de la situation en Palestine. Il est proche aussi des réseaux militants qui luttent pour la défense des sans-papiers, et en ce moment, il diffuse à un carnet d’adresses de plusieurs centaines de noms, la bonne parole, que parfois on reprend dans la Feuille de Chou. On l’a entendu très récemment au Club III de la Communauté juive de Strasbourg où il a été question (très prudemment sur le fond) de dépassionner le sujet brûlant du conflit palestinien, tâche difficile s’il en est.

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 Le très médiatique Enthoven…

Le très médiatique Raphaël Enthoven

Le très médiatique Raphaël Enthoven
28 avr. 2011
de jcreyem
Il y a foule (en majorité féminine) pour écouter le mignon joueur de flute philosophique… Son petit livre de poche à destination des candidats bacheliers est certes bien fait et peut être utile. Mais quand il commence à parler, sans un souffle entre les mots, passant du coq à l’âne, avec la virtuosité et le brillant superficiel d’un petit mètre- penseur médiatique, tout à l’ego cogito, en séducteur de dames et, peut-être aussi, de messieurs, on cherche en vain le bouton Off… Heureuseme…

 Stammtisch: Pierre Dolivet présente son livre à Mulhouse Carl Hack, Mulhousien d’outre-Rhin, Maire de Mulhouse de 1887 à 1901

Voilà une info qui est diffusée par le cercle René Schickelé, que je tiens
à remercier très chaleureusement pour l’intérêt qu’il témoigne à mon
travail. Comme les adresses du cercle ne sont peut-être pas les mêmes que
les miennes, je me permets de vous en informer et espère vous voir ce
mardi, 22 mars, à 19 heures au « Mercure » (face à la Gare de Mulhouse).

Ce maire, dont la bibliographie est difficile à réunir pour des tas de
raisons que nous pourrons discuter lors de cette rencontre, a fait une
chronique sur la Ville de Mulhouse en dix volumes. Néanmoins, tout ou
presque, est écrit en « Sütterlin » (graphisme supprimé en 1942 par les
débiles qui ont à nouveau envahi l’Alsace en 1940) que je n’ai pas appris
à l’école de la République … Néanmoins, en fouillant un peu grâce aux
contacts divers, j’ai quand même pu en extraire quelques perles, notamment
le testament de ce maire exceptionnel … mais tout est dans le bouquin,
que je vous invite à retirer chez votre libraire préféré.

S’il ne l’a pas, il n’a qu’à me le commander, Ou bien, vous pouvez le
commander directement chez moi (voir sur mon site
http://pierre.dolivet.free.fr les modalités) et en prime, il vous sera
livré à domicile, pour le prix que vous paierez chez votre libraire
préféré … avec une dédicace, sur demande, sans supplément !

En attendant, bonne fin de semaine et au plaisir de vous voir.

@micalement – pierre dolivet / http://pierre.dolivet.free.fr

 Hamid Zanaz, Michel Onfray,et « libertaires » islamophobes

 

Un bouquin putride préfacé par Onfray qui deverse haine et racisme sur les musulmans mais soutenu par des organisations anarchistes importantes (FA et CNT) montre encore une fois que l’islamophobie est bien présente à l’extrême gauche et chez les « libertaires » qui voudraient nous faire croire le contraire. Cet article ne peut s’empecher de louer « les critiques justes » du bouquin malgrè des critiques timides qui ne servent qu’à cautionner le reste.
« L’impasse islamique » de Hamid Zanaz nous conduit dans une (autre) impasse :
28 février 2010

l’impossibilité d’une lutte commune avec les exploités croyants

 

« Une fille ne possède que son voile et sa tombe » (proverbe saoudien)

Publié par les Editions libertaires, et soutenu par un collectif composé d’organisations comme la Fédération anarchiste (FA) et la Confédération nationale du travail (CNT, qui se réclame à la fois du syndicalisme révolutionnaire et de l’anarchosyndicalisme) et de plusieurs éditeurs de textes « radicaux », « L’impasse islamique », sous-titré « La religion contre la vie (1) » et préfacé par Michel Onfray a suscité une virulente discussion dans le microcosme anarchiste. Malgré ses nombreux défauts, ce livre pose des questions utiles, qu’il faut aborder sans détours.

Une préface calamiteuse

 

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